Jose María Pérez Chaves, cinéfilo y sacerdote , popular en redes sociales como @paterjm ha publicado en HOMO LEGENS un extraordinario libro : Cien películas cristianas .
https://homolegens.com/libro/100-peliculas-cristianas/
“ Y entonces descubrí algo inesperado y acaso aún más interesante ; que puede haber una “ antropología cinematográfica “ , porque el cine es , con métodos propios , con recursos de los que hasta ahora no se había dispuesto , un análisis del hombre , una indagación de la vida humana “
JULIAN MARIAS (Discurso de la toma de posesión como académico , dela Real Academia de Bellas Artes de San Fernando . 16, diciembre 1990 )
En mi ensayo Antropología del cine (CILEH 1991 ) intenté desarrollar esa fascinante ruta abierta por Marías en Imagen de la vida humana . Y la trascendencia, la personeidad, el cine como escorzo de la vida humana y la religión forman parte esencial de ese núcleo que es nuestra propia vida .
La influencia del cine sobre la imaginación y la inteligencia contemporáneas no puede exagerarse. De ahí la importancia de la existencia de películas cristianas , reza la presentación del libro, y así es desde luego . El «páter cinéfilo» vuelca su visión sobre cien títulos recomendables para un cristiano. De cada uno de ellos no sólo detalla toda la información técnica y cinematográfica sino que señala la enseñanza moral y teológica que nos ofrece. Este es uno de sus principales hallazgos; junto a la presentación de la película – a menudo desde una óptica personal y con datos novedosos – el autor reflexiona en Qué podemos aprender de ella , de tal modo que el recuerdo cinematográfico adquiere una relevancia específica para la fe . Estamos ante un libro de cine y ante un libro cristiano que compatibiliza perfectamente ambas visiones y no reniega de ninguna de ellas .
El padre Jose María selecciona cien películas sin duda muy interesantes y ordenadas cronológicamente, desde Vida y pasión de Jesucristo (1907) (Ferdinand Zecca ) hasta Unnplanned 2019 de Chuck Konkelman y Cary Solomon ). Es cierto que el cine de las ultimas décadas tal vez se encuentre un tanto por encima de su auténtica representación, en detrimento del gran cine clásico . Creo que hay muchas más visión cristiana en las grandes películas del período 1925-1965 que en las posteriores . Pero a cambio el libro descubre, desmenuza y recomienda numerosos títulos no demasiado conocidos por el gran público – algunos de ellos fuera de los canales mediáticos habituales – lo que sin duda es un motivo de interés y conocimiento. (El cielo es real, Llena de gracia, Prueba de fuego, Natividad , Guadalupe el milagro ….)
Además, el autor ha tenido el acierto de añadir al final una relación ampliada de películas cristianas para que el panorama sea lo más completo posible . Y allí encontramos obras maestras como El signo de la cruz (De Mille 1932 ) , Las campanas de Santa María (McCarey 1946 ) , El fugitivo (Ford 1947 ), LA guerra de Dios (Gil 1953 ) o La herida luminosa (Demichelli 1956 ). Mención especial para la eterna Los Diez Mandamientos (Cecil B de Mille 1956 ). Su carácter religioso fue inequívocamente proclamado en 1959, cuando la Semana Internacional de Cine Religioso de Valladolid la consideró como el máximo esfuerzo del cine para difundir la palabra de Dios.
Como señaló, con acierto el padre Carlos María Staehlin, , el núcleo temático de la película es una intervención directa, visible y palpable de lo divino en lo humano, desde la zarza ardiendo que sorprende y atrae a Moisés hasta el paso del mar Rojo o la entrega de los mandamientos.
Y aun echaríamos de menos San Francisco, de W.S Van Dyke con escenas inolvidables como la conversión del personaje de Clark Gable . Le dice al sacerdote amigo de la infancia (Tracy ) mientras escucha ee Nearer my God to thee cantado por Jeanette MacDonald : “ Quiero dar las gracias a Dios . Qué tengo que hacer ¿ “ . A lo que el cura le responde : “Lo que sienta tu corazón “ .
Y otras interesantes como El angel vestido de rojo, 1960 de Nunnally Johnson o Salomon y la reina de Saba, 1959 de King Vidor .
La descripción de las fichas con cada película es extraordinaria.
Títulos como Rey de Reyes , La pasión de Cristo- espléndido el texto sobre la película de Mel Gibson - La señora de Fatima, Ordet, Proceso a Jesus- muy interesante el análisis de la obra de Fabbri llevada al cine por Saenz de Heredia - Ben Hur, Que verde era mi valle, Quo Vadis , Balarrasa, El Judas, Carros de fuego , Que bello es vivir -la obra maestra de Capra - Dersu Uzala - magníficamente explicada - o Hermano sol Hermana luna de Zeffirelli , desfilan ante nuestros ojos cobrando una nueva vida . Ya ha quedado apuntado que el autor destaca no solo aspectos cinéfilos sino también literarios ( la génesis de la novela de Lew Wallace Ben Hur ), sociales, históricos – excelente De un país lejano - o profundamente religiosos
El libro incluye adecuada representación de las numerosas películas cristianas – y de calidad- del cine clásico español , algo que hoy parece perdido en el panorama contemporáneo de nuestra producción cinematográfica .
Antológica la entrada de Yo confieso de Hitchcock, o Tierras de penumbra ( sobre el gran CS Lewis ) , Y muchas más, casi todas en realidad . Y a todo ello se une la parte de auténtica catequesis al hacernos reflexionar sobre cada película y su enseñanza para la fe, para la vida. Los textos del Evangelio , las palabras de San Juan Pablo II , la enseñanza de Pio XII ( cuando le dice a Rafael Gil que su película La señora de Fatima hara más por la fe que muchos sermones desde los púlpitos , Kierkegard ( en el corazón de Ordet ) .. cine, literatura, teología , filosofía, todo forma un complejo y apasionante edificio intelectual y a la vez emotivo en las páginas de 100 películas cristianas .
Si el libro contuviera series de TV ( objeto de otro libro sin duda ) hubiera de referir el extraordinario episodio de Walker Texas Ranger , A matter of faith ” , historia en la Navidad en la que no solo se relata la regeneración de un grupo de jóvenes rescatados de las bandas, o se exalta el espíritu de la Navidad, sino que se describe un milagro explícito . Varias acciones paralelas que se fusionan en torno a una estrella , una oración, y al propio Walker (Chuck Norris ) deteniendo el enfrentamiento entre dos jóvenes mediante las palabras de Jesús en la Cruz sobre el perdón (Evangelio de San Lucas ).
http://www.imdb.com/title/tt0106168/
El apéndice sobre las películas recomendadas por el Pontificio Consejo para las comunicaciones sociales es revelador de la necesidad de que también en ese ámbito prenda la cinefilia . Entre los títulos con valores artísticos se ausentan los mejores Ford, Hawks, Hitchcock , Vidor o De Mille y se cuela el 2001 o la – por otra parte notable – insolita Las cuatro hermanitas , de Cukor . Por otra parte al destacar películas con valores cristianos se continua el criterio convencional de los años sesenta y setenta . Quedan atrás películas maravillosas y sinceras como Jesus de Nazaret de Zefirrelli o La historia más grande jamás contada, de George Stevens para privilegiar otras más lejanas como las de Liliana Cavani o Pier Paolo Pasolini . Todo ello sin prejuzgar su calidad .
Igualmente el cine espiritual parece tener que identificarse con el quietismo de Tarkovski o las aportaciones tangenciales de Gabriel Axel o Louis Malle . Sin embargo hay mucho más espíritu y emoción cristiana en El Cid (Mann 1961 ) o El Alamo ( John Wayne 1960 ).
En la primera Rodrigo Diaz de Vivar ( magistral Charlton Heston ) en su destierro ayuda a un leproso solitario . Y este le responde “No hay un hombre en España que sea capaz de hacer jurar a un rey y dar de beber a un mendigo “ y después le bendice ( la leyenda cuenta que fue un angel vestido de leproso para probar su valor ).
En la ultima noche de los sitiados en El Alamo , comienzan a hablar sobre la fe en la otra vida . Y uno de ellos pronuncia : Yo solo puedo decir esto, Creo . No he encontrado argumentos para convencer a los incrédulos, pero yo Creo en un Dios Todopoderoso, todo clemencia y todo sabiduría . Y creo que el bien saldrá triunfante y quedara derrotado el mal . Y creo y confío en el más alla . A lo que otro de sus compañeros responde : Yo también. Supongo que hay que creer en estos principios si queremos creer en los seres humanos , en lo mejor de si mismos . En el valor, la honradez y el amor “.
Un libro para disfrutar, para amar al cine y para reflexionar sobre la fe , nuestra fe .
Muy bueno poeta Fernando
ResponderEliminarCRÓNICA SOBRE LA CINEMATOGRAFÍA..!
ResponderEliminarUna Excelente propuesta tomando en cuenta esa polaridad; donde discurre la fantasía y en sus distintos epílogos la historia, la leyenda en cuanto a los acontecimientos y el mensaje sublime, como separar el dogma y la doctrina en cuanto a la creencia.
Todo un dilema en el Siglo XXI, en cuanto al razonamiento y ese margen cultural que por lo general amerita un profuso conocimiento porque el misterio como el enigma es tan significativo como propio en la experiencia; cuando lo sobre natural derriba las bases y se transforma en un episodio que desafía todas las leyes e incluso se transforma en un hecho inexplicable para quienes en la erudición o la intelectualidad académica, los deja perplejos y sin poder esgrimir semejanzas o parecidos; porque el concepto propiamente dicho queda desdibujado para que lo sobre natural materializado , no tenga explicación ¿? Y solo el interrogante capte toda la atención ante aquellos hechos que en la inmutabilidad se resguarda
En ese silencio de la perpetuidad soslayando que nada sabemos, en esa conspicua ignorancia De los distintos avatares de la vida…
Solo cabe preguntarse quién es: Fernando Alonso Barahona, un colega español ¿?
Por Ramón Santos Peñalva - El Teyú
Inv en Ciencias - Periodista Independ