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sábado, 1 de abril de 2017

VERSO Y PALABRA EN JOSE ANTONIO



La actualidad, la fascinación, el interés que continúa despertando la figura de José Antonio Primo de Rivera (1903-1936) se hace evidente en la edición de libros sobre su figura. Cabe destacar entre los últimos los dos de José María Zavala (Las últimas horas de Jose Antonio) y sobre todo el completo y exacto El último Jose Antonio, de Francisco Torres. También un musical en teatro (Mi princesa roja, dirigido por Álvaro Saenz de Heredia ) o una película anunciada (El hombre que todos convirtieron en mito, libro de Pepe de las Heras ).
Desde una vertiente creativa y cultural interesa rememorar la relación intensa que la poesía y José Antonio tuvieron, algo que no puede sorprender, aunque no sea tan conocido, en el hombre que en el discurso fundacional de Falange Española el 29 de octubre de 1933 pronunciara estas bellas palabras :

 A los pueblos no los han movido nunca más que los poetas, y ¡ay del que no sepa levantar, frente a la poesía que destruye, la poesía que promete!» (Teatro de la Comedia de Madrid, 29 de octubre de 1933
Además , su autor escribió en ocasiones aisladas poemas que quedaron guardados en el corazón de la vida privada y seguramente bastantes de ellos pueden haberse perdido para siempre. En 2002 el poeta y editor Rafael Inglada publicó  “11 poemas de José Antonio Primo de Rivera“, un cuadernillo que, según Inglada, podría considerarse como la poesía completa y hasta ahora dispersa del fundador de la Falange.
Jose Antonio Primo de Rivera consideraba su producción poética “como un juego íntimo, Inglada recordaba que de ella sólo tuvieron noticia sus más allegados, entre los que se encontraban escritores como Rafael Sánchez Mazas y tal vez Dionisio Ridruejo también poeta. El libro Rosas de plomo de Jesús Cotta ha indagado por otro lado en la conexión insospechada por muchos entre Jose Antonio y Federico García Lorca, teñida de mutua admiración.

La poesía como forma de comunicación, como temple del alma , el verso y la palabra para dibujar esa forma de ser de la que hablara Eugenio D’Ors . La belleza en la palabra escrita de José Antonio, tantas veces influido por Unamuno y sobre todo Ortega y Gasset es una de las características de su verbo . Y tal vez una de las razones de su permanencia por encima de los avatares políticos .
En 1939 un conjunto de poetas rindió homenaje a Jose Antonio con la edición de Corona de sonetos en homenaje a José Antonio Primo de Rivera. Pasear hoy por los veinticinco sonetos supone un sugestivo viaje por la magia de las palabras , por el carisma de los sentimientos.



El libro fue publicado por Ediciones Jerarquía en 1939.
Contiene Sonetos de: Antonio Tovar, Ignacio Agustí, José María Alfaro, Manuel Augusto, Álvaro Cunqueiro, Gerardo Diego, Manuel Díez Crespo, Carlos Foyaca, Román Jiménez de Castro, Pedro Laín Entralgo, Eduardo Llosent y Marañón, Manuel Machado, Eduardo Marquina, Eugenio Montes, Alfonso Moreno, Eugenio D’Ors, Leopoldo Panero, José María Pemán, Fray Justo Pérez de Urbel, P. Pérez Clotet, Dionisio Riduejo, Félix Ros, Luis Rosales, Juan Sierra, Adriano del Valle, Luis Felipe Vivanco.
http://www.maalla.es/Sonetos/
Contemplamos la presencia de poetas ilustres como Gerardo Diego, Manuel Machado, Luis Rosales, Vivanco o José María Pemán, amén de Leopoldo Panero, siempre con su personalísima voz .
Alvaro Cunqueiro, voz primera de las letras gallegas y españolas escribe en su soneto:


Muerte cegó tus ojos y usó el frío hierro en tus pies, cadenas destinadas a privarte del aire y del rocío.
No falta el equipo cultural que montara Dionisio Ridruejo en el que fueron figuras capitales Pedro Laín Entralgo y Antonio Tovar. Ridruejo, entonces aún inmerso en una acción política de la que luego se ausentaría – aun sin olvidar nunca a José Antonio – recordaba en su verso cálido :
Jose Antonio va a reír la primavera
Y solo tú nos faltas en la risa
Pero tu voz nos llega como antaño 

 or su parte Luis Felipe Vivanco comenzaba su soneto con bello cuarteto no exento de reflexión:
Jose Antonio, mi voz acostumbrada
a renovar la duda en la alegría,
tierna y secreta en el umbral del día
también ha sido fiel a tu llamada.
Reproducir íntegros los sonetos de Manuel Machado y Eugenio d’Ors cautivará al lector desprejuiciado. El primero teje una auténtica oración de ausencia y ansia de perfección (toda belleza fue tu vida clara). D,Ors en una de sus escasas incursiones poéticas abunda en el estilo de su pensamiento filosófico (el ángel) y estético creando un poema de resonancias clásicas y a la vez modernistas en la estela de Rubén Darío .
José Antonio, ¡Maestro!… ¿En qué lucero,  en qué sol, en qué estrella peregrina  montas la guardia? Cuando a la divina  bóveda miro, tu respuesta espero.     Toda belleza fue tu vida clara.  Sublime entendimiento, ánimo fuerte,  y en pleno ardor triunfal, temprana muerte  porque la juventud no te faltara.     Háblanos tú… de tu perfecta gloria  hoy nos enturbia la lección el llanto;  mas ya el sagrado nimbo te acompaña     y en la portada de su nueva historia  la Patria inscribe ya tu nombre santo…  ¡José Antonio! ¡Presente! ¡Arriba España!”
MANUEL MACHADO





He aquí a Jacob, en soledades ásperas. Que, lejos de las tiendas de sus nómadas, Nocturnamente pugna con un Ángel Miembros promiscuos y fundidos hálitos. Este, así, mozo frágil y este dolmen, Por tres vegadas milenario sílice, Ara en que tres culturas desangráronse, Trabados veo, como nupciales púgiles. Amor, amor, cruenta antropofagia, Amor, que tanto como escupas, bebes. «¡Te quiero, ruge, porque no me gustas!» A la aurora, ya el Ángel derribado, Cedía al vencedor su propio nombre Y José Antonio se llamaba España.
EUGENIO D’ ORS

miércoles, 1 de marzo de 2017

VIVIENDO TRES POEMAS DE MUJER






FRAGMENTO
TRES POEMAS DE MUJER 
  La obra de teatro de Fernando Alonso Barahona aguarda el montaje teatral de la compañía LUNATANDO . 
  Y se puede adquirir en librerías y en la editorial (Ediciones Irreverentes ). 







Escenario oscuro, vacío, se va iluminando poco a poco . Una luz blanca, tenue .
Libros desparramados por el suelo .
Una a una van apareciendo lentamente tres mujeres.


VOZ EN OFF :   ( aparecen luces en el escenario . imágenes de Delmira Agustini, Alfonsina Storni y Alejandra Pizarnik )
Jugando a morir. Tres mujeres van a jugar a morir . Palabras inconclusas . Espejos de vida y de muerte ( imágenes de espejos , mujeres con antifaz en círculo y la luz de los espejos reflejadas en el escenario hasta casi deslumbrar )
Alguna vez fueron felices. Amor perdido …poesía de vida y de muerte …..

DELMIRA , ALFONSINA Y ALEJANDA ( al unísono )
Vamos a jugar a morir


DELMIRA .
Mirad estas hojas , el libro está abierto . Mi libro .
(Lo recoge y lo acaricia con ojos tristes ).
El rosario de Eros . Me gustaba leerlo en mi habitación . Quisiera leerlo permanentemente , como un himno de palabras engarzadas .

ALFONSINA .
Las hojas de este libro saben a mar , huelen a arena ( lo estrecha contra su pecho ).

(Las dos mujeres se colocan en el centro del escenario al que llega la tercera mujer )



ALEJANDRA .
 Mi libro de noche . Creí haberlo perdido, pero aquí está .  ¿Quiénes sois ¿.
Os conozco .
(Alejandra besa tímidamente a sus dos acompañantes en la mejilla )

 DELMIRA .
Hola, soy Delmira Agustini , poetisa .

ALFONSINA :
Y yo Alfonsina Storni, poetisa y mujer
( sonríen las tres )

ALEJANDRA. Yo no sé lo que soy . Vosotras teneis mucha suerte


(El escenario se ha iluminado un poco más aunque las sombras continuan siendo mas fuertes que la luz tenue . Una música suave envuelve la estancia . Las tres mujeres hojean sus libros mientras dan vueltas por el escenario ).





(...........)

( LA Luz se torna oscuridad . Vuelve el apartamento de Alejandra y Olga )

ALEJANDRA – No se quien soy realmente , ¿ sabes ¿ Cuando era pequeña  a veces jugaba a ser chico ( camina imitando a Charlot con su bigote ) otras veces era chica y quería ser Greta Garbo  o Marlene Dietrich o Jeanette MacDonald ( declama como si estuviera cantando )   ¿Tengo pinta de chico ¿

OLGA . bueno, con el pelito corto y como te vistes a veces .

ALEJANDRA – ja, ja, me gusta , Un día cuando era adolescente me confundieron durante todo un día con un chico

OLGA . debió ser divertido

OLGA . un poco,  una  experiencia que me ha gustado repetir en otras ocasiones . sobre todo cuando las chicas me miran diferente , chico, chica, ahora tengo muchas personas en mi cabeza , aquí dentro, se pelean entre sí …

OLGA – tienes que ponerlas en orden

ALEJANDRA – Nada hay ordenado en mi vida , solo las muñecas ( se acerca de nuevo a las muñecas,. Las peina, las coloca ).
En la cárcel tambien me ordenan ; levantarse, la ducha..se que me espían mientras me ducho y que les gusta verme desnuda y enjabonada..las pastillas, el desayuno ..todo está ordenado , luego la gimnasia, el paseo, los juegos …( va agitandose a medida que habla ) y después la terapia, el miedo, el dolor  ( se tapa la cara con las manos )  y al final del camino…la ,muerte .

OLGA – No, Alejandra . Al final espera la curación y la vida . No debemos renunciar mientras nos quede un hálito de fuerza

(Alejandra da vueltas en el escenario )

ALEJANDRA –No encuentro la salida , mis muñecas tampoco la encuentran . Hablo con Yvonne y no tiene la tiene ..¿ tienes tu la llave , Olga ¿. ¿Conoces la respuesta ¿

OLGA . está en ti . En tu interior , Ahí debes buscarla .
Me escuchas ¿. Está más cerca de lo que imaginas …

ALEJANDRA ( con risa nerviosa )  Pues entonces estamos apañados todos . Yo no tengo llaves, ni planos, ni esperanzas …Tan solo poseo versos, versos , lágrimas y palabras ..

( las dos mujeres se abrazan mientras suena a alto volumen la música instrumental : Yo te nombro libertad )


OLGA - Me encojo en mi guarida; me atrinchero en
[mis precarios bienes
Yo, que aspiraba a ser arrebatada en plena
[juventud por un huracán de fuego
antes que convertirme en un bostezo en la
[boca del tiempo
me resisto a morir.
Alejandra , te vas de mis manos y no puedo detenerte . No puedo ¡ Te dije que poseía un certificado de poderes contra la angustia, pero cuando más lo necesito para ti, no funciona . Tu angustia me hiere y me sobrepasa .
Me siento tan impotente, tan débil ..tan pequeña




ALEJANDRA . Tu siempre me has ayudado Olga . ( camina unos pasos en círculo ) . Pero el Hospital Pirovano ha vuelto a reclamarme, dice que se han acabado las vacaciones, les he pedido más y se han negado . ¿Cómo me pueden arrebatar la libertad ¿











miércoles, 1 de febrero de 2017

PROYECTOS 2017. CULTURA Y CREACION









    La nueva temporada abre sus puertas con varios proyectos de publicación y escritura para Fernando Alonso Barahona .

PUBLICACIONES PENDIENTES .
En soporte papel :
 Fernando el Católico . estudio histórico que se publica en la revista de Historia de la Universidad Católica de Valencia . enero  2017
Sobre Julian Marías . REVISTA DE FILOSOFIA SCIO . Universidad Católica de Valencia .   febrero 2017
Jesus Fueyo, intelectual . ensayo que se publica en la revista Razón Española .  febrero 2017

Colaboración literaria en DE LA SOLIDARIDAD .  libro editado por la Universidad de Valencia  ( coordinación : Carlos Flores Juberías )  y que acogerá diversos cuentos y  narraciones . primavera 2017 . el relato de Fernando Alonso Barahona es  DIARIO DE UNA AVENTURA .   Se proporcionara información completa en el instante del anuncio de la publicación .

Igualmente continuarán los artículos culturales mensuales en LA NACION .

En soporte virtual :
Artículos semanales y /o quincenales en :
BLOGS DEL AUTOR




REVISTAS
http://www.ritmos21.com/secciones/1/44/autor/autores.html
http://ramblalibre.com/2016/11/19/chuck-norris-en-serio/







PROYECTOS DE PUBLICACIONES .. LIBROS
 Aparte de una nueva edición reducida de la novela RETRATO DE ELLA,  se encuentran pendientes de edición :
CARTAS DEL SILENCIO , poemario
FIGURAS EN UN ESPEJO . novela


Redes sociales  principales :

MONTAJE TEATRAL
La compañía Lunatando prepara montaje teatral de TRES POEMAS DE MUJER  ( obra de teatro editada en 2016 por Ediciones Irreverentes ). Se ira proporcionando información . fechas previstas : mayo / junio 2017
https://es-la.facebook.com/lunatandoteatro/

La compañía LARUMBE DANZA continúa teniendo en programa su adaptacion de EL RAPTO DE LA DIOSA ( estrenada en Japón y Hungría en 2014 -2015 ) . 

http://www.larumbedanza.com/










NOVEDADES 2014-  2016 EN VENTA. FERNANDO ALONSO BARAHONA

TRES POEMAS DE MUJER . teatro
http://www.edicionesirreverentes.com/teatro/trespoemasdemujer.html


EL RAPTO DE LA DIOSA . poemas
http://www.edicionesirreverentes.com/teatro/trespoemasdemujer.html



RETRATO DE ELLA . novela

http://www.edicionesirreverentes.com/teatro/trespoemasdemujer.html






viernes, 20 de enero de 2017

DONALD TRUMP PRESIDENTE DE LOS ESTADOS UNIDOS








 " El 20 de enero de 2017 será recordado como el día en que el pueblo volvió a controlar esta nación", DONALD J, TRUMP  45 Presidente de los Estados Unidos


     Viernes 20 enero de 2017 , a las 18 h ( hora española )  . Tras el juramento de Mike Pence como Presidente de los Estados Unidos llega el momento estelar, un instante para la historia, y una escena que ha intentado evitar toda una coalición de millonarios del stablishment, medios de comunicación en decadencia, cineastas ahítos de dinero, Soros, periodistas de diverso pelaje, numerosas cancillerías europeas ,   algunas elites del propio partido republicano , Hillary Clinton, Barak Obama ( hoy termina su Presidencia una de las más mediocres de la historia norteamericana con un legado en politica internacional – además – particularmente nefasto .
 Casi nadie creyó en Trump cuando comunicó su intencion de competir en las primarias republicanas, casi todas las encuestas pronosticaban que sería aplastado por Hillary , casi todo el dinero, el 90 por ciento de los grandes medios de comunicación, todos se pusieron del lado de la Clinton . E igualmente con ella desde la izquierda a la derecha en Europa, hermanando al ex ministro de Asuntos Exteriores de España ( Margallo del PP ) con Podemos ( penosas siempre las intervenciones del “ coletas “ al referirse a Estados Unidos ) pasando por el entonces secretario general del PSOE , Pedro Sanchez, que incluso viajó a Estados Unidos para vivir la jornada electoral al lado de Hillary .
Juego sucio, mentiras, videos de años atrás , intentos por descabalgar a Trump en la convención republicana, luego en plena campaña cuando se difundieron unos videos absurdos y antiguos …… Y las encuestas continuaron, hasta el punto de que un titular del periódico El Mundo ( patéticas las crónicas de sus enviados especiales ) comenzaba una de sus crónicas : “ Los demócratas dan por ganada la Presidencia y ahora se centrarán en recuperar Congreso y Senado “ .
  Llega el martes mágico de noviembre y contra toda esperanza aparente, Trump gana a Hillary en todos los Estados dudosos y logra hasta 306 delegados ( 36 más de los necesarios para la Presidencia ). Tan solo los votos de California ( incluyendo los ilegales ) hacen que el llamado voto popular ( que no es la regla en estas elecciones y por tanto su importancia es nula ) se le escape a un Trump arrollador en  casi todo el resto de Estados Unidos . Entonces se piden recuentos que dan más votos a Trump, se descubren fraudes a favor de los Demócratas ( a sabe cuantos hubo en realidad ), se quiere deslegitimar el resultado . El siguiente paso es la votacion de los electores que han de elegir al presidente . Se intenta que los republicanos cambien su voto, y al final Trump solo pierde 2 mientra Hillary pierde hasta seis ¡ .   Ya no hay espacio, y pese a ello el multimillonario Soros sigue gastando dinero en campañas anti Trump en las que colaboran izquierdistas varios, millonarios de Nueva York, actrices como Meryl Streep o el siempre ridículo y extremista Michael Moore . Algunos incluso incitan al golpe de Estado .



   Pero a las 18 .00 ( hora española ), Donald J. Trump llega a la meta  más difícil de la política contempóranea y jura su cargo de Presidente de los Estados Unidos .
   ¿Cómo ha sido posible este ilusionante vuelco de esperanza en el cambio cuando todo parecía estar en contra ¿. La respuesta tiene varios vectores, desde luego la fuerza de cientos de miles de voluntarios que se han volcado en ese hermoso lema que es MAGA  ( make America great again ) . El carisma de Trump que ha arrasado en todos sus discursos durante la campaña, pero sobre todo su mensaje claro y diafano , políticamente incorrecto, a veces con errores o desenfoques, pero auténtico . Acabar con el “ establishment “ , con el secuestro del sistema a cargo de un grupo de políticos profesionales, hablar de valor y esperanza, recuperar las raíces cristianas, defender la vida, proteger la economía, luchar contra el terrorismo islámico …y finalmente conectar con la gente, con la mayoría silenciosa, con esos “deplorables “ que dieron lugar a un hermoso video que recorrió toda América de un extremo a otro .



  Por supuesto Trump no ha estado solo, en Estados Unidos personalidades como Rudy Giuliani, Ben Carson, Newt Gingrich o Mike Huckabee estuvieron con el . Artistas como Clint Eastwood, Ion Voight, Sylvester Stallone, Jackie Evancho  o Chuck Norris entre otros muchos  y como ellos millones de americanos tantas veces ignorados por las elites politicas y económicas . 



   Y fuera de Estados Unidos la presencia mayestática de Vladimir Putin en Rusia , tal vez el  líder europeo con mayor fuerza y personalidad del momento actual que desde el inicio supo ver que Trump podría dar la vuelta a la negativa política internacional de Obama . Y junto a Putin , Viktor Orban presidente de Hungría, y el gobierno de Polonia, y los impulsores y vencedores del Brexit en Inglaterra, y Marine le Pen que en unos meses puede convertirse en la presidente de Francia .
      El nuevo Presidente ha señalado que desmontará con premura el legado de Obama y que ha llegado a   Washington para poner en su sitio a la clase política .

  Ahora el futuro ha llegado . No hay soluciones mágicas, el camino es complejo y lleno de aristas, pero Donald Trump ha logrado crear ilusion de cambio. Y esa es la primera fuerza para ganar . Se ha rodeado de un equipo brillante de personas que no dependen de él, independientes y fuertes , sin pasado político la mayoría y sin  más compromiso que su país . Además al contrario que el político profesional convencional, Trump está dispuesto a cumplir sus promesas, a dejarse la piel en el empeño .  Sin duda un lenguaje que la corrección política, la progresía subvencionada por Soros o la mediocridad rampante no entienden y por eso temen . 





  Frases  vivas como estas :

Vamos a seguir dos reglas: compren productos de aquí y den trabajo a gente de aquí. Vamos a buscar alianzas internacionales pero siempre siguiendo las reglas de que impongan sus propios intereses. Vamos a deslumbrar a todos para que todos nos sigan. Vamos a recalcar todas las alianzas y forjar nuevas. Vamos a unir al mundo contra el terrorismo islámico, que lo vamos a erradicar de la faz de la Tierra. Cuando abramos nuestro corazón hacia el patriotismo no caben los prejuicios. La Biblia dice qué bueno y placentero es cuando el pueblo de Dios vive junto. No debe haber miedo, estamos protegido y siempre los estaremos por las fuerzas militares y policiales y, lo más importante, estamos protegidos por Dios. Por último, tenemos que soñar y entender que nuestra nación vive siempre y cuando que esté luchando. El momento de los charlatanes ha terminado, ahora ha llegado la acción. No permitan a nadie que le diga que no se puede lograr… No vamos a fracasar”.

  Nunca volveréis a ser ignorados ha gritado Trump desde el fondo de su corazon . Nunca arrojemos la toalla, tal vez en medio de todas las dificultades de cada día aún exista un lugar para la esperanza .


            WE WILL MAKE AMERICA GREAT AGAIN

Para seguir sin manipulaciones las noticias sobre Donald Trump


el nuevo twiter presidencial

@POTUS





lunes, 2 de enero de 2017

ARTE Y ESTETICA . TEORIAS DE LA BELLEZA





Ática forma! ¡Figura sin reproche! En mármol,
de hombres y doncellas guarnecida
y de silvestres ramos y de hierbas holladas.
Oh forma silenciosa que desafía nuestro pensamiento
como la eternidad. Oh fría pastoral.
Cuando a esta generación consuma el tiempo
tú quedarás entre otros dolores
distintos de los nuestros, tú, amiga del hombre, al que repites:
La belleza es verdad y la verdad belleza. Tal es cuanto
sobre la tierra conocéis
, cuanto necesitáis conocer
JOHN KEATS  


       Estética es un término que nos remite a los territorios de la belleza ( Filocalía ) , a la comprensión de las formas y a su disfrute . Incluso en ocasiones se ha enfrentado el concepto estético con el ético o con el fondo de la comunicación . Y las preguntas que se derivan de tal hecho son inquietantes y a la vez sugestivas :
¿Puede ser estético el mal ¿ , ¿ acaso la belleza no es verdad ¿

   La primera teoría estética relevante se debe a Platón :  la realidad se compone de formas que están más allá de los límites de la sensación  humana . Se trata de los modelos . Es decir de las ideas que habitan en esa
 caverna mitológica de la que sombras y luces pugnan por dibujar la realidad .   
           El filósofo ha de comprender esa idea , mientras que el artista la utiliza como modelo para la creación de su obra .  En el Banquete platónico se percibe la diferencia entre la apariencia de belleza y la idea real – y a la vez incalcanzable – de belleza . La estética sería una especia de imitación de lo bello .
   

El gran impulso dado al pensamiento estético en el mundo moderno se produjo en Alemania durante el siglo XVIII.  Lessing describe las limitaciones del arte en tanto que J.G Fichte presentaba la belleza como una virtud moral (Lo mismo que siglos después recogería Pedro Antonio Urbina en su preciso ensayo :  Filocalía o amor a la belleza ).
  Sin embargo la moral se escapa ante el empuje de la libertad creativa , es como si el artista aspirara a liberarse de toda atadura para enfrentarse, cara a cara, al misterio de la belleza .
   
Immanuel Kant  tercia en el pensamiento y centra su reflexión en los juicios  del gusto estético. Los objetos pueden ser juzgados bellos cuando satisfacen un deseo desinteresado que no obedece a intereses o necesidades particulares .  Es un trasunto de la razón pura, una especia de estética pura , libre de adherencias, justificada por su propio contenido . (KANT . Crítica de la razón pura . “El juicio estético se basa en lo que al sujeto le gusta desinteresadamente “)

 Henri Bergson  contrapone de algún modo ciencia ( imperio de la inteligencia ) y arte ( la intuición como núcleo vertebrador ) .  Desde este ángulo el arte se abre camino mediante símbolos – metáfora, afinará Ortega - . El artista conquista la realidad de forma directa , sin el pensamiento como intermediario .

      ¿Qué pasa con la significación de las obras de arte cuando las consideramos como un elemento clave de la existencia humana y de su relación con el ser? . La obra de arte se convierte en un elemento clave del espíritu humano ( Heidegger, Lyotard, Derrida  ) y desde luego la fenomenología de Husserl .. :  Por tanto, el método fenomenológico es un método descriptivo, pero ¿de qué? No de realidades, sino de las vivencias de la conciencia pura.


    La estética se ha preguntado insistentemente por la definición de la obra de arte y por las condiciones mediante las cuales atribuimos a una cosa la característica de serlo
  ¿Caben los juicios estéticos ¿. Eterno dilema el de intentar describir un canon sobre el cual juzgar la belleza . ¿Acaso el realismo de Dickens y Dostoievski o la pintura colorista de Ingres y Delacroix ¿. O tal vez el surrealismo de Dalí o la poesía desnuda de Juan Ramón Jímenez ¿.

      Esto conlleva una concepción nueva de la obra de arte como expresión personal del artista o espejo del espíritu de la época .





Eugenio D Ors


Por su parte Eugenio D,Ors dedicó bellas páginas a la pintura, al Parnaso literario y a la propia concepción de la belleza . Destacan : Tres horas en el Museo del Prado (1922 ) y El secreto de la filosofía ( 1947 )


La estética orsiana es una estética vital, llena de ética sin resultar moralizante, que apela al lector y al espectador del arte. Es una estética vivida. En ella la Belleza no es un ideal separado de la vida, sino que es algo práctico, vivible

Desde 1904 el proyecto renovador de Eugenio d'Ors se llamará Noucentisme, y precisamente propondrá su reforma a través de la estética. La unión de razón y vida .


Ortega y Gasset

Ortega publicó La deshumanización del arte describiendo la gloria y el enigma del llamado arte moderno .
 Leamos al maestro : Todo el arte joven es impopular, y no por caso y accidente, sino en virtud de su destino esencial. […] A mi juicio, lo característico del arte nuevo, «desde el punto de vista sociológico», es que divide al público en estas dos clases de hombres: los que lo entienden y los que no lo. entienden.  (…) El arte nuevo, por lo visto, no es para todo el mundo, como el romántico, sino que va, desde luego, dirigido auna minoría especialmente dotada. De aquí la irritación que despierta en la masa. Cuando a uno no le gusta una obra de arte, pero la ha comprendido, se siente superior a ella y no ha lugar a la irritación. Mas cuando el disgusto que la obra causa nace de que
 no se la ha entendido, queda el hombre como humillado, con una oscura conciencia de su inferioridad que necesita compensar mediante la indignada afirmación de sí mismo frente a la obra.(..) . Donde quiera que las jóvenes musas se presentan, la masa las cocea “ .
  
La obra de arte profundiza en el anhelo de humanidad de las personas , en su vocación de trascendencia y a última hora en su sed de belleza .
La vida y la poesía son cosas diferentes. «El poeta –dice Ortega y Gasset- empieza donde el hombre acaba»,
No se puede proyectar una vida real sin elementos imaginativos . Por tanto el análisis de la vida sigue siendo el análisis radical . La estética para Marías , en claro desarrollo de la filosofía orteguiana , se integra de este modo en su concepción de la metafísica : “ búsqueda de la certidumbre radical acerca de la realidad radical “ .
       El hombre es una realidad hecha de pasado y de futuro, de carencias y de sueños, sus posibilidades están siempre abiertas. Las creaciones artísticas dan un horizonte de vida nueva y exploran las realidades imaginarias dónde las personas pueden soñar en mundos nuevos., El arte – en suma – posee una irrenunciable vocación de sueño .

     El arte es una fabulosa potencia de virtualidad en cuanto tal, una fuente de posibilidades inusitadas, que envuelve una incomparable ampliación del horizonte humano. 
  La primera manifestación de la expresión humana es su cuerpo.    El cuerpo refleja nuestras pretensiones y nuestras esperanzas. Comunica nuestra intimidad al mundo exterior. Por eso cada época, cada generación, exhibe una fisonomía única.    Una estética propia .

    AL igual que Borges en Jardín de senderos que se bifurcan, Marías reconoce que en la creación artística, el hombre puede evadir  la limitación de su estructura empírica y liberarse de su circunstancia  .Gracias al arte el hombre puede vivir otras vidas,  sus obras son ensayos de posibilidades humanas que permiten ampliar el horizonte del hombre hacia posibilidades insospechadas .  ¿Imita el arte a la vida ¿. Otra apasionante pregunta para el análisis de la estética . .





Y la herramienta fundamental de la estética es la metáfora . En luminosa  descripción de Ortega   :
  La metáfora es probablemente la potencia más fértil que el hombre posee. Su eficiencia llega a tocar los confines de la taumaturgia y parece un trebajo de creación que Dios se dejó olvidado dentro de una de sus criaturas al tiempo de formarla, como el cirujano distraído se deja un instrumento en el vientre del operado.
Todas las demás potencias nos mantienen inscritos dentro de lo real, de lo que ya es. Lo más que podemos hacer es sumar o restar unas cosas de otras. Sólo la metáfora nos facilita la evasión y crea entre Ias cosas reales arrecifes imaginarios, florecimiento de islas ingrávidas.[…] La poesía es hoy el álgebra superior de las metáforas  . (ORTEGA Y GASSET A. Ensayo de estética a manera de prólogo . 1914 . )
   
  En “La imagen de la vida humana “ (Alción 1971 ) Marías repasa la realidad humana en la novela, el teatro y la representación y el mundo cinematográfico . En sus páginas luminosas Marías dibuja su concepción de la estética : cuerpo ( estructura empírica ), vida ( estructura analítica ) y proyección de la vida futuriza a través de la creación de objetos artísticos . La estética se llena entonces de vida, de belleza, de emoción , de humanidad en su sentido más puro y amplio .     En sus ideas sobre la novela, Marías rehuye de la “ novela ensayo “ y apuesta por la narración .

     El teatro tiene como núcleo central el punto de vista de la butaca . Pero esta limitación ( que no tienen ni la novela ni el cine ) se compensa con la presencia real del público .   Es decir, en la convivencia del actor con la gente ; ambos construyen – por así decir – la obra . Los autores, los intérpretes ero también en cierto sentido los espectadores que asisten a la representación .
  Pero el arte más completo es el cine, porque el mundo cinematográfico abre un mundo insospechado de posibilidades. En el cine hay butacas , pero hay una multiplicidad de puntos de vista . El cine será para Marías el arte donde mejor puede desarrollarse la filosofía de la razón vital, de ahí su fecunda relación y el amor a las películas que Marías disfrutó durante toda su vida .

  En suma la estética acaricia el arte a través del intimo proceso de creación que no es sino una manifestación más de la vida humana . La vida en su estado más apasionante, la vida tratando de liberarse de su circunstancia para proclamar la libertad tan necesaria como imposible . Y con ella el rapto de la belleza .   El goce estético se caracteriza por ser inteligente. La obra de arte deleita porque  posee un poder seductor que va más allá de la apariencia